Dans l'ensemble du «monde chrétien», il s'agit de la même chose et aussi en France: Aumôniers militaires (rabins, imams, pasteurs et prêtres) accompagnent les soldats dans la guerre. Ils veulent aider les soldats. Ils veulent accompagner les soldats. Mais ils soutiennent - consciemment ou inconsciemment - la guerre. Ils sont payés par l'armée. Ils portent des vêtements militaires. Ils se déplacent dans des véhicules militaires. Ils pensent et parlent comme des soldats. L'aumônerie militaire est de cette manière un rouage utile dans la grande machine militaire. L'Église favorise ainsi l'armée et la violence. Mais les confessions chrétiennes doivent suivre Jésus-Christ. Il a vécu et enseigné la non-violence. L'Église ne devrait pas soutenir la guerre.
Soldat: "Quand un prêtre est avec nous, ce que nous faisons ici ne peut pas être très mauvais." Photos: prêtre militaire (catholique) au Tchad, en Afghanistan et au Liban.
Les Églises pour une défense non-violente
à la place du système militaire!
1. Contact
Le Mouvement International de la Réconciliation - Branche française, MIR
68 rue de Babylone, 75007 Paris, France, Tel: oo33-14753 8405, Fax: 0033-14551 4031, Email: mirfr@club-internet.fr
2. Contact
Coordination de l’Action Non-Violente de l’Arche, CANVA, téléphone 0033686124474, mail Canva.pr@no-log.org
3. Contact
Union Pacifiste de France, UPF,
B.P. 40 196
75624 Paris Cedex 13
mail: unionpacifiste@orange.fr
Ces trois religions soutiennent l'armée. Foto: Aumôniers militaires israélite, musulman et catholique de la Place de Strasbourg, juin 2013.
Echanges à la réunion du 2 août 2014 à Constance
- Histoire. Déjà à l’âge de la pierre, des prêtres assistent les guerriers dans leurs combats au moyen de pratiques magiques. Des prêtres font partie de chacun des groupes belligérants.
- Diverses religions. Les aumôniers militaires sont connus par exemple, chez les Musulmans et chez les Juifs. Y-a-t-il une aumônerie militaire chez les Bouddhistes et les Hindous ?
- La tâche des aumôniers militaires consiste à supporter et à accompagner les soldats. Ainsi ils stabilisent effectivement le système militaire.
- Les aumôniers militaires des différents pays se rencontrent dans des réunions internationales. On y célèbre des services religieux avec les soldats des pays participants. On organise des pèlerinages internationaux, par exemple, à Lourdes.
- Théologie. Les prophètes ont anticipé un monde sans violence. Jésus-Christ vivait dans l’esprit pacifiste. C’est à nous de suivre ce chemin. Les premiers chrétiens ont refusé avec fermeté le métier de soldat jusqu’au troisième siècle de l’histoire du christianisme, par exemple, Tertullian, Cyprien, Ortgene…
- Alliés. Mouvement International de Réconciliation (MIR), « Church and Peace », aussi en partie des associations pacifistes civiles (UPF/WRI).
- Nous demandons que les aumôniers militaires soient remplacés par des prêtres et pasteurs qui sont payés par les églises, qui utilisent des véhicules civils, qui portent les habits respectifs à leur église et qui prêchent la paix.
- Nous poursuivons le but suivant : les synodes des églises dans le monde entier et aussi le Conseil Œcuménique des Églises (COEE/WCC) ne doivent plus coopérer avec les systèmes militaires et doivent abolir l’aumônerie militaire.
Sujets connexes:
- Nous exigeons que la coopération des églises avec le militaire soit terminée aussi en ce qui concerne la musique de caractère militaire lors de services religieux.
- Les églises devraient développer et appliquer des méthodes pacifistes dans la régulation de conflits.
- Les églises devraient conseiller à leurs fidèles de ne pas exercer le métier militaire et de ne pas travailler dans l’industrie de la construction d’armes.
Résumé:
Nous protestons contre l’aumônerie militaire et nous voulons que les églises appliquent des méthodes pacifistes pour la régulation des conflits à tous les niveaux : dans les familles, dans les institutions, dans la société et entre les nations. Les églises doivent terminer leur coopération avec le militaire.